Приднестровский народ: идентичность сквозь века
Развитие многонациональной общности «приднестровский народ» как основы государства. Одна из главных идей Стратегии развития Приднестровья. О том, кто мы, откуда пришли и в чём наша сила, говорили на лекции в Бендерах.
ДК имени Ткаченко. Сегодня здесь говорят о главном. Тема – многогранная история края и многонациональный народ Приднестровья. Каждый город республики – его неотъемлемая часть. Издревле и по сей день здесь живут люди, для которых патриотизм и знание истории — единое целое.
«Город Бендеры — это не просто географическая точка на карте. Это форпост приднестровской государственности и живое воплощение нашей многовековой истории. Здесь, на стыке культур и эпох, под стенами древней крепости, веками ковался особый дух бендерчанина — человека стойкого, созидательного и глубоко патриотичного. Бендеры — живое доказательство того, что приднестровская идентичность основана не на этнических границах, а на единстве духа и свободном выборе», — отметил исполняющий обязанности Главы Госадминистрации города Бендеры Андрей Диордиев.
Лектор – молодой учитель Бендерской гимназии. Сегодня вместо школьников за партами – представители трудовых коллективов, педагоги, общественники. Главная мысль выступления: приднестровский народ — это не география, это история. Результат долгого и непростого синтеза культур, языков, судеб.
История Приднестровья начинается тысячелетия назад. Здесь оставили свой скифы, фракийцы, сарматы, готы и славянские анты. Приднестровье всегда было «плавильным котлом» культур и цивилизаций. Оседлые земледельцы сталкивались с кочевниками, а православные — с мусульманами. В XVI веке турки возвели в Бендерах мощную крепость, которая стала символом их владычества. Но уже тогда запорожские казаки совершали на нее дерзкие набеги. Их дух непокорности — часть нашего культурного кода. Знаковое событие в истории формирования нашего народа – русско-турецкая война 1787-1791 годов.
«Набеги кочевников, объективно препятствовали развитию, но вхождение в состав Российской империи имело большое значение: народ в этой земле впервые за долгие века обрёл возможность мирно жить и созидать. Укрепившись, российская Империя активно осваивает и развивает эти территории 00:24 отправной точки для формирования нового общества стало строительство и основания города Тирасполь Александром Васильевича Суворовым в 1792 году для крепости Срединная», — отметила в ходе лекции учитель истории Бендерской гимназии № 2 Карина Романенко.
Отправная точка — строительство Тирасполя Александром Суворовым. На берега Днестра потянулись русские, украинцы, молдаване, бежавшие от османского гнета. Немцы-колонисты, болгары, евреи, армяне. Екатерина II даровала им землю и право жить по своим обычаям. Так в XIX веке сформировался уникальный союз культур, где православные храмы соседствовали с синагогами, а русский стал языком межнационального общения. Но испытания XX века не обошли наш край стороной. Годы Великой Отечественной войны стали временем трагедии — оккупанты превратили Приднестровье в зону террора, назвав её «Транснистрия». Развернули здесь массовый геноцид, жертвами которого стали сотни тысяч людей.
Нацизм — противочеловеческое явление. И в годы Великой Отечественной, и в горячие 90-е — политике шовинизма приднестровцы противопоставили дух сопротивления, силу единства и солидарности. Сначала на митингах и референдумах, а потом и с оружием в руках отстояли своё право мирно жить на родной земле.
«Мы дополняем друг друга. Наш дом открыт для всех, кто на самом деле уважает наши законы и традиции. И в этом мы отличаемся от соседей, где отменяют язык, попирают память о героях. История Приднестровья продолжается. Сегодня спустя десятилетия, мы сохраняемто, что отстояли. Наши школы учат на трех языках, улицы городов носят имена героев разных эпох – от Суворова до защитников 1992 года. Да, нам нелегко: блокады, политическое давление, экономические вызовы. Но мы все преодолеем, пока наш выбор – оставаться народом, для которого слова «Родина», «справедливость» и «достоинство» – не пустой звук, а смысл существования» — сказала Карина Романенко.
Знание истории формирует личность. То, о чем говорили на лекции, многим не просто знакомо — это часть культурного кода приднестровца, бендерчанина.
Приднестровский народ — живая память, единство судеб и традиций. Уникальный опыт единства, где различия становятся силой. Именно так — через знание истории и уважение к культурам и формируется настоящий приднестровский характер.
