Эхо веков на родной земле
Село Гиска готовится к храмовому празднику: будет уха, огненное шоу и танцы под хиты нулевых. Но праздник здесь не только современный – новые исторические находки напоминают, что и 150 лет назад в селе кипела жизнь, а его жители жили в мире и согласии.
«По сей день остаётся открытым вопрос о годе основания села Гиска. Существуют разные предположения. В интернете встречается 1862 год, хотя точных документальных свидетельств нет. Есть упоминание о лощине Гиска, относящееся к 1830 году. А Советская энциклопедия утверждает, что село появилось вообще в начале XX века», – рассказывает учитель истории и обществознания средней школы №20 Татьяна Паскарь.
Жители села всегда относились к этим данным с осторожностью. Им важнее знать, когда на родной земле появились первые поселенцы. Точно можно сказать, что село находится под защитой Пресвятой Богородицы, поэтому стоит ориентироваться на дату основания храма.
«Документ из газеты „Епархиальные ведомости“. Здесь впервые упоминается наша святобогородичная церковь — документ 1872 года. В нём представлен перечень всех бессарабских церквей, и наш храм указан впервые. Официальный источник, достоверность документа не вызывает сомнений», — отмечает Татьяна Паскарь.
Ещё один ценный источник — воспоминания солдат русской армии 1877 года. Во время русско-турецкой войны 18-й пехотный полк проходил через наши края. На Гиске солдаты отдыхали три дня. Проходя через курган Суворова, они даже видели маковку Новонямецкого монастыря.
«Один из военных, Константин Иванович Бачевский, написал целую книгу о своём пребывании на войне, включая воспоминания о селе Гиска. Уже в 1877 году здесь жили представители трёх народностей: великороссы, малороссы и молдаване. Полтора века назад уже существовал, как сегодня говорят, мультикультурализм и особый приднестровский дух. Солдаты общались со всеми этническими группами. Они отметили, что село большое, живёт дружно. Им очень понравился этот разнообразный быт. Особенно они отмечали зелёные окрестности и красоту села — это был апрель. Три дня пребывания оставили яркие впечатления».
Особый интерес вызывают предбрачные свидетельства — документы, подтверждающие, что будущие молодожёны порядочные люди, ранее не состояли в браке, и родители не препятствуют созданию семьи.
«Документ 500. 1919 год и недавно найденный архивный документ 1904 года. Бендерский мещанин секты Иван Тимофеевич Соколов, проживающий по такому-то адресу, и мещанка малоканской секты Александра Ивановна Петрова указаны как готовые вступить в брак, 20 и 17 лет. Молокан уже давно нет, но потомки Соколовых продолжают жить в селе», — рассказывает историк.
Сегодня Гиска славится своими выдающимися жителями — людьми, прославившими край. В это воскресенье жители отметят храмовый праздник, вспомнят предков, историю и традиции. И, как полтора столетия назад, гисчане будут рады гостям.
